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葬甲是昆虫中著名的食尸者家族，其从属于隐翅虫总科Staphylinoidea，但该总科的分类和系统发育一直存在争议，所以葬甲的地位也常有变动。 本文采取《中华葬甲》中的分类系统，将葬甲作为独立的葬甲科Silphidae进行阐述。 依据该分类系统，将葬甲科Silphidae分成两个亚科：葬甲亚科Silphinae和覆葬甲亚科Nicrophorinae 其中葬甲亚科15属113种，覆葬甲亚科3属73种，共计18属186种（截止2012年） 葬甲科绝大部分物种营腐生生活，少数物种植食性，极少数物种捕食性。 覆葬
香港粵語（英語： Hong Kong Cantonese ），亦稱港式粵語、港式廣東話、香港話，為香港人的通用語，香港人一般慣稱為「廣東話」或「中文」。 香港粵語源於廣州，故與廣州話互通。 因為粵語地區各地交流頻密，部份香港粵語詞彙被借用至其他地區，包括回流廣州，互相影響。
發生在建炎四年（公元1130年）的富平之戰，是宋高宗接手宋朝之後發起的第一次大規模對金作戰。 這場戰役幾乎動用了宋王朝在西北的全部軍力和財力，但是卻以慘敗告終。 富平之戰後，整個陝西全境陷入金人之手，大宋最精銳的西路軍折損殆盡。 此後數年，南宋面對金人咄咄逼人的攻伐只能採取守勢，再也無法組織一次像樣的北伐。 然而這次戰役，使金國把大部分主力都投入到西北戰場，宋金在江淮一帶的壓力減輕了許多。 而隨著宋金加強了各關隘的防守之後，宋金雙方在勢力劃分、攻守大勢等方面達到了一個接近於平衡的狀態。 因此富平之敗對剛剛建立的南宋政權也不全是負面影響，只是南宋為此付出的代價有點太高了些。 所以對富平之戰最客觀的評價，那就是： 這是一場戰略意圖初步達成，但是戰術操作一塌糊塗的一場戰役。
木克土是五行之説的觀點，反映了中國古代 勞動人民 對世界的一種初始認識。 五行是中國古人樸素的辨證 唯物 的 哲學思想 。 多用於哲學、中醫學和占卜方面。 五行學説 是 中國文化 重要組成部分。 屬木的顏色：綠色、青色、翠色 屬木的人：木主仁，其性直，其情和，其 味酸 ，其色青，木盛的人長得丰姿秀麗，骨骼修長，手足細膩，口尖發美，面色青白，為人有博愛惻隱之心，慈祥愷悌之意，清高慷慨，質樸無偽。 木衰之人則個子瘦長，頭髮稀少，性格偏狹，嫉妒不仁。 木氣死絕之人則眉眼不正，項長 喉結 ，肌肉乾燥，為人鄙下吝嗇。 五行中，五種相剋關係之一。 按 五行學説 的觀點，相剋原本屬於正常範圍內的 約制 ，但近人已習慣於把木克土與木乘土混同，其義與" 肝氣犯脾 "，" 肝氣犯胃 "類同。
此外，依據玄空學理坐向亦有不同細分方式。現今最流行者是以羅經360度圓周分成8個方位，每個方位內再細成3個坐向，合共有24個坐向（每份15度），去計算每個坐向於不同元運的吉凶。另外的「玄空六法」派會考慮每個元運內24山的零正以配合門向和坐山吉凶。
硃砂的「無毒」與「有毒」之爭已發展成為「宜用」與「禁用」，有人甚至質疑硃砂在方劑中的存在必要, 還有學者認為應淘汰硃砂作為內服藥，只保留其作外用藥。 ... 就在3月8日被食品藥品監督管理局點名，要求其將說明書中不良反應、禁忌、注意事項等內容 ...
外格 (外運)は、総格 (姓と名に使われている漢字のすべての画数を足し合わせた数)から、人格の画数を引いた数です。 外格 (外運)は姓名判断において、異性との関係、結婚、職場などの 対外的な要素 を表すといわれています。 流派によっては、助運・副運・社会運とも呼ばれます。 友人関係、仕事の社交運、周囲からどのように評価されるのか、知人からの助力など、総じて人間関係に関する運勢を表す格として、非常に重要な要素です。 また外格 (外運)は、 人格に対しても影響を与える といわれています。 人格はその人の 性格や個性、才能について 表すといわれている格で、外格 (外運)が吉の数であれば、人格の長所をうまく引き出し、短所を補ってくれるとされているのです。
首先是来源："三才五格"来源于日本的一个叫熊崎健翁的人，神奇吧，中华姓名学目前最火的方法竟然是日本人捣鼓出来的；然后在日本大火后，（没错，在日本当时非常火热，在日本叫熊崎氏姓名学，是不是格调一下就下来了？ ）被台湾的留学生引进了大陆，因为方法非常简单粗暴（具体方法下文做简要介绍），所以流行的也比较快速。 其次，三才五格的理论方法：将人的姓名按笔画来进行打分（到了中国就按康熙字典的笔画了，在日本就不知道以哪个为准了），分出天地人外总五格，外加天地人三才卦； 1：假如名字有3个字，姓氏笔画+1，是天格， 2：姓氏+名字第一个字笔画和，就是人格 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管35岁（各门派稍有不同）以前的运势
生肖坐向重要嗎
